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继中国画传统绝学,冲击中国画现代艺术高峰

发布: 日期:2021/5/26 来源:《重庆文史馆讯》总第166期 浏览:

张立辰 

创作应该继续深入研究中国画的本质特征

不仅在这里讲,更重要的是平时训练也好,研究创作课题也好都要围绕这个问题,因为基础就是中国画的本质。它的笔墨品质,它的写意精神,意向观念的思想,必须要牢固,要扎得深。就像潘先生说的中国画的思想根基是中国传统哲学,我们就应该在中国文化传统思想和传承哲学上扎下根去。这一点我们不能再犹豫,不能像前几十年对中国画还怀疑,不能怀疑。因为那个时候西方各种文化思潮的冲击非常激烈,一时认识不清楚,别说老百姓和一般的艺术家,即使是文化精英和知识分子都懵了。经过20世纪中国画的改造,改造就像打仗一样,经过锻炼和洗练以后,现在沉静了下来。近十年以来,比较沉静了,不像“八五”思潮那样人心慌慌,对于中国画处于恍惚不定不安的状态。现在不是了,已经认识到中国传统文化的基因是不能离开的,离开这个基因它就要变异,一变异,民族文化就会产生变异,整个民族精神就会丧失。世界历史上有很多例子,我不再过多介绍。埃及巴比伦一说就清楚。

现在我们要提高民族文化的自觉自信。比如中国画,尤其是花鸟画,花鸟画本身是人与大自然的合一。也就是说,中国传统哲学的根基思想所产生的对艺术的一种法则和观念。这个东西决定了中国画的基本性质和特点。“人文资源造字太极”是从中国传统哲学来谈文学创作的,说明中国文化艺术几大块中都有比较高深的力量。文论、诗论、书论、画论,还有其他论,这些思想根基是我们必须深入研究的问题。

以前我们讲过中国画它的思想,中国画的产生是从中国哲学的观念而来。有了黑白才决定了中国画的基本形式,阴阳虚实、刚柔曲直等等这一系列的法则决定了中国画的基本形式和基本语言。刚才说到太极,从周易到八卦,八卦太极图实际上是中国画的第一个图式。前一段时间我看了看关于周易和太极图相关的解释,一个太极图和周围的卦爻,就将中国传统的哲学思想和文化观念都包含进来了。从这一点来讲,我觉得中国人的智慧和文化的思想根基,一个太极图就可以代表了。

中国画强调的黑白阴阳虚实,太极图的内涵就比较全面的反映了中国的传统文化思想。我们画一张画,笔墨的虚实,黑白的关系布局等等,它的周而复始的运动规律都在太极图里。所以,太极图就是中国最早的一张中国画。它是中国绘画的第一图式,值得我们深刻理解。要从太极图的基本内涵来联系我们现在对于中国画的理解,对于中国画笔墨的理解,对于中国画布局的理解。

我们以前分析过潘天寿先生的那一张《观鱼图》,把它变成一个圆以后,和太极中间的阴阳鱼完全一样,而且就在石壁的大空白里吊了一个点,这个点就像白鱼的眼睛一样。说巧合其实不是巧合,这是潘先生的智慧在创作和绘画方面的具体化。说起来非常高妙,高妙当中就包含了一个思想,他是怎么形成的。潘先生怎么将《观鱼图》画成了一个太极图中间阴阳鱼式的黑白结构和实中虚、虚中实的结构,非常提炼、非常概括。笔墨语言不用说了,是极其精纯的,值得我们研究的内容非常多,包含着很深的道理。


中国画的思想根源与笔墨表现

我们现在回头认识中国画的思想根源,跟我们的笔墨训练和创作当中的笔墨表现紧密地结合。我们看过的客观事物,你首先想到的是什么。中国的厉害之处是一千多年前,顾恺之就教会了我们认识论和方法论,即认识事物基本的法则,要善于联想,规定了治学的一种方法,一种思想方法。所以既有太极八卦那样的鲜明概括,又代表了中国传统文化思想的图式。

我们笔墨语言品质经过这几个阶段不断的发展和提升,我们就是对这个东西加深理解,把它变成我们日常学习和训练的一种习惯,说的深入一点叫素质。比如创新是一个概念,一种文化的样式,一种文化的表现,要有从新的观念到新的形式的变革,这叫创新。一个画家或一个作家要把古人给我们的非常丰富的,而且还在不断发展的思想观念溶化到自己身上。就像当时学习毛泽东思想时说的一样,要融入到血液中。如果把传统思想和艺术观念溶化到我们的血液里,就不需要随时随地跑到仓库里再按电脑按钮了,过程变得简单,把它变成了自我行动。什么叫文化自觉?这就叫文化自觉,文化自信就是从这儿来的,而不是我们有意识地如何在自信,如何在自觉。

那些老先生们,像潘天寿先生,碰到问题,他马上会站在民族文化的角度、传统思想的角度来判断他所遇到的新生事物。所以,他能非常快速地提出应对办法和理论,这才是大家。所以我们要攀登高峰,首先第一个任务就是要将中国传统文化思想的法则、理论、观念通过深入的理解,牢牢的记住,化为行动。这是我们治学修为过程中最重要的任务之一,也是最难的问题,往往知道而难做。难做的根源在于对于传统根基的理解不深入、不牢固,这个问题是我们现在必须加强的,放在第一位。如果我们能够将这个问题认识到,而且把它放在第一位,我想下一步的问题就能非常快的解决了,相对节省时间,少走弯路,不至于碰到问题绕圈子。潘天寿先生在不同时期有不同的对应、不同的反应,一是说明这个人有智慧,善于用脑子,二是反应快,关键在于他将自己个人的圈子、个人的思想、个人的需求和民族国家结合在一起,就是大我小我的关系。

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